Бывшего координатора движения «Крымская солидарность» Сервера Мустафаева, осужденного на 14 лет колонии по делу «Хизб ут-Тахрир», отправили на два месяца в помещение камерного типа в тамбовской ИК-1. Об этом его жена Майе Мустафаева рассказала в фейсбуке. На ее пост обратили внимание «Крым.Реалии».

По словам жены, перед этим Мустафаева на три дня поместили в штрафной изолятор. Он сообщил ей, что оказался в ШИЗО, а затем в ПКТ после «московской проверки», прошедшей в колонии во второй половине марта.

«Один из сотрудников этой комиссии показал свое негативное отношение к крымским татарам, к нашей религии. Сервер многого не рассказал, но насколько мы поняли, этот сотрудник очень неприлично, с предвзятым отношением к мусульманам, с высказываниями, несоответствующими действительности, показывал открыто свою неприязнь к ним. И в итоге мой муж Сервер был наказан», — пересказывает Майе Мустафаева слова мужа.

В феврале Мустафаев сообщил, что в заключении у него появились боли в пояснице, но уже два месяца ему не проводят рентген, назначенный невропатологом. Также он заметил шелушения на локтях и лице и предположил, что это начальная стадия псориаза. До этого заключенный также рассказывал о сильном падении зрения из-за недостатка света и болях в сердце.

  • В 2020 году Сервера Мустафаева и еще шестерых фигурантов второго бахчисарайского дела «Хизб ут-Тахрир» — Марлена Асанова, Мемета Белялова, Тимура Ибрагимова, Сервера Зекирьяева, Сейрана Салиева и Эдема Смаилова — приговорили к срокам от 13 до 19 лет колонии по статьям об организации деятельности террористической организации и участии в ней (ч. 1 и 2 ст. 205.5 УК) и приготовлении к насильственному захвату власти (ст. 278 УК с применением ч. 1 ст. 30 УК). Сами подсудимые не признали вину.
  • «Крымская солидарность» отмечала, что большинство фигурантов дела были волонтерами, активистами или журналистами движения, и требовала закрыть уголовное дело против них. «Версия обвинения строится на показаниях „скрытых свидетелей“, как правило, сотрудничающих с ФСБ, и заключении экспертов, которые в разговорах мусульман в мечети на религиозные и общественно-политические темы усмотрели признаки террористической деятельности. Защита эти заключения оспаривает», — отмечало движение.